Зур Чулишка, Захватовка һәм Матрена әби турында

(Тәтеш, 26 март, “Тәтеш таңнары”).

Автордан:
– 2016 елның сентябрендә “Тәтеш таңнары” газетасы битләрендә “Авыл, синең кешеләрең” рубрикасы астында “Кечкенә авылларда яшәүче кешеләр” дигән мәкалә басылып чыкты, анда мин Салмановка һәм Иске Колмәт авылларында яшәүчеләр турында язган идем. Ел дәвамында кечкенә авылларда яшәүчеләр белән очраштым һәм бу хакта ачыктан-ачык язып, авылда яшәүчеләрнең торак пунктлар тарихы хакында сөйләгәннәрен, аларның кайберләрендә кимендә ике кеше генә яшәве турында, хөрмәтле укучыларыбыз, сезнең белән дә уртаклашкан идем. 

Сезнең күбегез “Авыл, синең кеше­ләрең”не яратып өлгерде, дип әйтә алам,  чөнки хәтта хәзер дә әле, биш елдан соң да, район газетасында шундый язмаларны бастыруны үтенеп хәбәрләр килеп тора. Шулай итеп, мин юлга кузгалам...

Льяшкә барабыз. Март уртасы, әмма кыш үз хокукын яклый, зәһәр җиле һәм суыклары белән өркетә. Машина тәрәзәсеннән агачлар шәүләсе күзгә чалынып кала, язгы кояш күзләрне чагылдырып нурларын сибә.  Хезмәттәшем алдан билгеләнгән адрес буенча эшләгән арада, җирлектәге кешеләрне очрату һәм алардан авылның үткәне турындагы мәгълүматларны ишетү өмете белән совет исеме белән йөртелүче Пролетар урамын әйләнеп килергә булдым.
Әйе, расланган тарихи мәгъ­лүматлар, әдәбият бар, әмма нәкъ тә өлкән буын кешеләренең сөйләве, хәтта берни дә, бик белемле итеп язылган китап та, бирә алмый торган кабатланмас үзенчәлеккә ия.

Бәхеткә, буш урамда шул чакны ике хатын-кызны очраттым. Авыл халкы, кагыйдә буларак, бер-берсен танып белә, шуңа да мине күрү аларда зур ­кызыксыну уята.

– “Авангард”ны укымыйсызмы әллә? – дип башлыйм мин әңгәмәне, хатын-кызларның кулында матбугатның яңа килгән санын күреп, тик алар арасында район газетасын күрмәгәч.

– Ничек укымыйк ди инде? – диләр бертавыштан авыл кешеләре һәм “Авангард”ны күрсәтәләр.
Үзем белән таныштырам да, газетага карата дәгъваларыгыз бармы, нинди темаларны мөһим дип саныйсыз, дигән сорауны бирәм. “Безгә барысы да ошый, рәхәтләнеп укыйбыз”,  – диләр алар.

Сөйләшкән чагында авылда кибет булмавын, шулай да Тәтештән һәм Апастан автолавка килүен, ә яңа танышларымның берсе – элеккеге хат ташучы Татьяна Белова булуын беләм. Пенсиядә ул күптән түгел генә, һәм, кайчакта үз теләге белән матбугатны таратырга ярдәм итә, аңа күршеләренең почта әрҗәсенә газеталар таратып чыгуы кыен түгел икән.

Ул Ямбакты авылында туган, Людоговка егетенә кияүгә чыккан. Авыл хуҗалыгы техникумын тәмамлаганнан соң, ирен Льяшкә, колхозда агроном булып эшләргә җибәргәннәр. Татьяна Александровна беренче вакытларда кечкенә балаларын тәрбияләр өчен өйдә торган, алар бераз үсә төшкәч, почтага эшкә урнашкан.

– Апа Настя Козлова почта мөдире иде. Яхшы хатын-кыз ул, эш сәгатьләрендә көтеп утырырга мәҗбүр итмәде, “Таня, поч­та килде” дип шалтырата иде. Барам, сумканы тутырам, ә кечкенә малайларны үзем белән ияртәм. Берсе бер яктан, икенчесе икенче яктан тотына. Сумкалар авыр була иде, кайвакытта бөтенесе берьюлы сыеп та бетмәде. Ә 90нчы елда мәктәпкә күчтем. Ләкин 2009 елда мәктәпне яптылар, һәм мин кабат почтага эшкә урнаштым, –  дип сөйли Татьяна Александровна.

Пролетар урамы – киң һәм озын, анда кеше яшәгән һәм яшәмәгән йортлар бертигез диярлек. Юлдашымның берсе үз йортына таба борыла, шуңа да без юлны ­Тать­яна Александровна белән икәүләп дәвам итәбез. 

– Биредә Горбуновлар яшәгәннәр, ә монда – Тимофеевлар, – ди Татьяна Александровна. – Ә менә ни өчен Льяш дип йөртүләрен төгәл генә әйтә алмыйм. Аңа мордва мукшылары нигез салганнар, дип әйтәләр. Авылның кайчан барлыкка килүен Елена Александровна Ахтонова төгәл белә. Авыл кешеләре урам исемнәрен еш кына үзләренчә, халыкча итеп әйтеп йөртәләр. 

Әңгәмәдәшем әйтүенчә, Пролетар урамы халыкта Зур Чулишка дип атала, әле тагын Кече Чулишка бар, чөнки Льяшкә Чолыдан күченеп килүчеләр булган, ләкин төпләнеп калмаганнар, кече ватаннарына кайтып киткәннәр, ә урам исемнәре шулай дип аталып калган.

– Өстәрәк, кибет янындарак – Самодуровка. Элек анда иң бай кешеләр яшәгән, диләр, – ди Татьяна Александровна. – Октябрь Урамы – Захватовка дип йөртелә. Янгын чыкканнан соң, ир-атлар йортлар төзү өчен андагы җирләрне биләп алганнар. Ә янгын көчле булган. Матрена әби җәй көне пироглар пешергән һәм пумаласын (камыр ризыкларын пешерер алдыннан мичтәге көлне себереп ала торган әйбер – автор искәрмәсе) ишегалдына чыгарып ташлаган. Ярты авыл шулай янып көлгә әйләнгән. Шул вакыттан бирле “Пумала ярты Льяшне юк иткән” дигән әйтем йөри.

Шулай итеп, Татьяна Александровна белән без сөйләшә-сөйләшә аның өенә кайтып җиткәнебезне сизми дә калдык. Мин авыл буйлап киттем, бик тә йөреп киләсем, борынгы заманда Матрена әбинең игътибарсызлыгы аркасында ярты Льяштәге йорт янган өйне чамалап кына булса да ­барып күрәсем килде.